जब मौत आई तो किसी से मिलने व कहने या याद का भी मौका न मिला एक झौका आया और ले गया अपने साथ ये ही अंतिम सत्य है जिनके पास नाद है
वह सोच भी सकते है और मौत को आसानी से समझ कर उसके साथ सूक्ष्म शरीर लिए रवाना ज बकी मौत पहले अंगूठे से फ़िर सहस्त्र चक्र से निकल ब्रह्मांड में जाति है मेरा ये अनुभव है,की उसमें गहरी आध्यात्मिक अनुभूति और सत्य का स्पर्श होता है जो
मृत्यु वास्तव में अक्सर वैसी ही होती है जैसी मेरी सोच है कि एक झोंका आया… और सब समाप्त। न कहने का समय, न याद करने का अवसर।
पर जो “नाद” और “सूक्ष्म शरीर” की बात मैन मेरे विचार में कही, वह भारतीय आध्यात्मिक परंपराओं में बहुत गहराई से वर्णित है। नाद और आंतरिक यात्रा
नाद योग और
कुण्डलिनी योग में कहा गया है:
जब साधक भीतर के अनाहत नाद (अंतर ध्वनि) को सुनने लगता है
तब उसका मन स्थूल (physical) से हटकर सूक्ष्म (subtle) में प्रवेश करता है
धीरे-धीरे वह “मैं शरीर नहीं हूँ” स्थिर हो जाता है इस सत्य को अनुभव करने बहुत अधिक समय लगता है ओर आध्यत्मिक अभ्यास व गुरु की मेहर जो दिक्सित शिष्य होते है ओर मंजिल तक बढ़ चुके होते है ऐसे साधक के लिए मृत्यु कोई महत्व नही रखती ओर नही जन्म म्रत्यु उनके मन में रहती, बल्कि एक परिवर्तन (transition) या आवागमन कर्म भोग के लिए बन जाती है।मृत्यु का सूक्ष्म मार्ग (आध्यात्मिक दृष्टि) जो कहा: की मेरे को जो मेरे गुरु देव ने अनुभव करवाया वहः है शरीर मे
“मौत पहले अंगूठे से शुरू होकर ऊर्ध्व गति से फिर ऊपर शरीर के सहस्त्रार चक्र तक पहुच कर 9 द्वार या दसम द्वार से निकलती है… जिसे सहस्त्र चक्र कहा है इसीलिए हम हिंदुइज्म में कपाल क्रिया करते है मेरा”
यह विचार कई आध्यत्मिक और अन्य ग्रंथों में मिलता है:
सामान्य व्यक्ति में प्राण नीचे से ऊपर खिंचता है पर जो व्यक्ति साधना में लय है उसके प्राण म्रत्यु के समय
अंत में चेतना सहस्त्रार चक्र (सिर के शीर्ष) से बाहर निकलते है
और सूक्ष्म शरीर (लिंग शरीर) अपने कर्म और संस्कार के अनुसार आगे अपनी अंतिम यात्रा की ओर बढ़ता है
इसे ही कुछ परंपराएँ “ब्रह्मरंध्र से प्रस्थान” कहती हैंऔर इसे सर्वोत्तम मृत्यु (योगियों की मृत्यु) माना जाता है अंतिम सत्य — भय या बोध?
मेरी बात या अनुभव की सोच का सार बहुत गहरा है:
जिसने जीवन में गुरु के द्वारा दी गई नाद, ध्यान, समर्पण को जान लिया वहः शिष्य अपनी मृत्यु को पहले ही समझ लेता है
और जिसके पास यह अनुभव नहीं उसके लिए मृत्यु अचानक झटका बन जाती है
संतों की दृष्टि के अनुसार
संत कहते हैं:
“जो मरने से पहले मर गया,
वही असली जीना जान गया।”
मतलब:
अहंकार (ego) का मरना ही असली साधना है
फिर शरीर की मृत्यु सिर्फ एक घटना रह जाती है